五史复盘

龙潭庙会历史

字号+ 作者:张铁良四段 来源:本站原创 2005-02-17 10:12 我要评论( )

春节龙潭庙会,自1984年开始举办以来,已历经二十一个春秋,成为北京市春节期间一项传统性的大型群众文化活动,也是崇文区引以为荣的文化品牌,在国内有广泛的影响,在国外也有了一定的知名度。二十一届龙潭庙会,弘扬了中华民族优秀传统文化,讴歌了改革开

 

 春节龙潭庙会,自1984年开始举办以来,已历经二十一个春秋,成为北京市春节期间一项传统性的大型群众文化活动,也是崇文区引以为荣的文化品牌,在国内有广泛的影响,在国外也有了一定的知名度。二十一届龙潭庙会,弘扬了中华民族优秀传统文化,讴歌了改革开放的巨大成就,传播了科学知识,宣传了奥运精神,营造出了健康、欢乐、祥和、喜庆的氛围,展示了崇文区干部职工良好的精神风貌。 
   
  一、龙潭庙会的历史 
 
  庙会做为一种人民群众喜闻乐见的文化形式有其悠久的历史。过去庙会一般在寺庙的节日或规定的日期举行, 
它既是传统的民间群众文化活动,也是集市贸易的一种形式。花会表演是庙会的主要活动,也称走会、皇会、香会、乡会。随着表演内容的不断丰富,人们才称它为花会。花会之所以久盛不衰,其主要原因在于它是用活生生的人扮演历史传说和民间故事中的天地鬼神和现实人物,寄托了广大人民群众的喜怒哀乐和理想追求。旧社会的崇文区是劳动人民聚居的地方,有不少民间花会组织。其组织结构完整,套路齐全,是宝贵的文化财富。 
 
  文化大革命期间,庙会和花会作为“四旧”受到了批判。党的十一届三中全会以后,随着改革开放政策的落实,两个文明建设的发展,群众的生活水平不断提高,大家已不满足于在家里过年,希望节日期间参加盛大的群体文化活动,在欢乐祥和的气氛中得到精神上的满足。龙潭庙会应运而生了…… 
 
  80年代初,我区的文化工作者在全市率先研究挖掘庙会和花会文化资源。1985年,在天时、地利、人和的大好形势下,我区在北京市城区率先举办庙会和花会。从此,每年有上百万中外游人参加龙潭庙会活动,使龙潭庙会成为春节期间首都的旅游热点。 
 
  二、龙潭庙会的成就 
 
  纵观龙潭庙会二十一年来的发展历程,如同一幅绚丽多彩的画卷,展现在世人面前。
 
  (一)龙潭率先在京城恢复庙会。 
 
  80年代初,崇文区文化局在挖掘整理民间文化过程中,发现我区保留了《万里云程踏车老会》、《协利同乐中幡圣会》等六档民间花会。为了继承和发扬这种民间艺术,1985年,区里组织了280余名业余演员进行排练,于正月初一下午,在龙潭公园进行了走会表演。 
 
  1987年第三届春节龙潭庙会,参加花会比赛的范围从崇文区扩大到京津地区。并正式举办首届“龙潭杯”民间花会大赛。当时的副市长陈昊苏同志出席了开幕式,贾作光、资华筠等7名舞蹈家组成了花会评委会。历时15天的庙会共接待游人80多万人次短短几年内,龙潭庙会就发展成以全国民间优秀花会大赛为重点,集体育、文艺、游艺、民俗、商业、小吃于一体的大型综合性庙会,形成了龙潭庙会的特色。 
 
  (二)弘扬中华优秀传统文化 
 
  “龙潭杯”花会大赛是龙潭庙会最重要的内容。回顾“龙潭杯”花会的历史,可谓璀灿辉煌。1985年第一届龙潭庙会参加表演的花会节目只有本区的6档;1987年第三届龙潭庙会暨首届“龙潭杯”民间花会大赛,本市的110档和天津的3档花会参与角逐;1995年第十二届龙潭庙会暨第九届“龙潭杯”花会大赛前,国家文化部决定“龙潭杯”获奖会档可直接参加全国民间舞蹈“群星杯”比赛,且不占当地名额,当年参加花会比赛的队伍扩大到18个省、市、自治区,3000多名演员参赛,盛况空前;1996年第十三届龙潭庙会暨第十届“龙潭杯”花会大赛日本的“美浓国羽岛太鼓”、1997年香港陆智夫醒狮队、1999年澳门鸿劲醒狮队的表演引起了轰动;2000年河北沧县狮子舞被贾作光等专家认为是半个世纪以来舞狮艺术的突破;2001年花会突出西部风情,泸州老窖《雨坛彩龙》等会档给群众留下了深刻印象。 2000年起,我们恢复了传统的花会走街活动,几百名花会演员组队走上大街边走边舞向沿途群众拜年祝福,受到群众欢迎。前文化部副部长高占祥指出“崇文区举办这样的庙会,为广场文化开辟了新路”。同时,“龙潭杯”花会大赛将全国各地,特别是西部地区、“老少边穷”地区的优秀花会吸引到首都北京,展现给国内外观众,使这些花会得以享誉全国,走向世界。“龙潭杯”使乡土文化成为当地人民与全国人民及世界各地交流的媒介。 
 
  多年来,龙潭庙会向群众提供了丰富多彩的文艺民俗活动内容。既展示古老民俗,又推崇现代时尚;既弘扬传统文化,又普及现代科技知识。多年来,我们邀请了北京市曲艺团等文艺团体到庙会进行专场演出,关学增、马玉萍、高凤山等一大批国家一、二级演员积极为群众献艺;1987年邀请了外地演出团体,增加了马戏等活动;1988年在湖心岛上试办了“小天桥”展现老天桥风貌,设了游艺一条街;1991年推出卡拉0K、京戏大家唱、老年迪斯科、扑克比赛、“龙潭杯”斗鸡大赛;1994年推出老年秧歌赛、青少年独轮车赛、民俗游艺一条街;1995年设了民俗园;1998年向全国介绍彩子戏楼,举办了汽车展、时装表演;1999年推出了科技乐园、民间剪纸艺术、跤王金腰带擂台赛;2000年推出书市、电脑园、民俗墙、科普园;2001年推出《广安大街的故事》摄影展、宠物大世界、京剧丝绣人偶展以及科普大篷车、流动天文馆等科技游艺项目,36万人次参与科普活动,使传统民俗不断融入现代时尚。 
 
  龙潭庙会暨“龙潭杯”花会大赛将中国古老的花会艺术和其它优秀民俗文化奉献给群众,展示给来自世界各地的朋友们,陶冶了群众情操,弘扬了民族精神。 
 
  (三)推进全民健身运动 
 
  龙潭庙会的体育活动以内容丰富,不断创新,水准高,群众参与性强而在京城独树一帜。 
 
  1986年,庙会体育活动仅为冬泳、武术、摔跤等几个项目;1987年国家体委派运动员参加庙会活动,6项体育活动中有5项有国家队运动员参与,大大提高了体育活动水平;1989年中国象棋队国手到庙会与游人交流;1990年国家围棋队参加庙会活动;1994年国家体委派出11支队伍参加庙会;1995年在京的体育名将几乎全部到龙潭庙会参与活动;1996年增加了跆拳道、五子棋、跳棋等项目;1998年首次举办了因特网五子棋擂台赛;2001年,体育活动达到了15项。多年来,高凤莲、陈中、陈祖德、聂卫平、胡荣华等一大批著名运动员到庙会与群众交流,满足了群众的愿望,扩大了龙潭庙会的影响。 
 
  值得一提的是,1990年我们于9月30日至10月5日加办了一届亚运会龙潭庙会,即第七届龙潭庙会。这是最特殊的一届庙会,它是第十一届亚运艺术节的一个组成部分,以慰问各国运动员、教练员,增进国际交流为目的。当时8省市23档花会进行了表演,其中包括白、壮、彝等十多个少数民族会档。国家乒乓球队、拳击队、柔道队、体操队到会表演。还进行了斗鸡、斗羊、斗蟋蟀和军犬表演。共设了100多项游艺。六天共接待游人80多万人次,浓郁的民俗民风给外国朋友留下了深刻的印象。在2001年第十八届龙潭庙会上,我们成功地举行了“龙潭庙会百万游人申奥签名活动”。在国家体育总局和区委、区政府领导的大力支持下,在参加开幕式的领导来宾带头下,广大群众纷纷在申奥条幅上签名,表示对北京申办2008年奥动会的支持。仅四天时间,2008寸长的条幅上已无落笔之处。庙会组委会派人将签名条幅专程送到奥申委,留下了永恒的纪念。 
 
  龙潭庙会在发展体育事业方面,做了积极的探索,进行了有益有偿试,取得了显著的成效。培养出了以孔杰为代表的一批优秀运动员和体育后备力量,满足了体育爱好者的要求,吸引广大群众参与体育活动,推进了全民健身运动。 
 
  (四)发展园容装饰艺术 
 
  1984年至1987年,崇文区投资1000多万元,对龙潭公园进行了大规模的整治建设,将其建成了以龙为特色、风景秀美的北方园林风格的公园,此后,我们每年都在公园内进行绿化美化工作,使游人能够“清清爽爽逛庙会”。1992年由庙会组委会动用结余资金,投资62万元建成了2000平方米的花会大赛主会场,还在公园内建设了一些景点设施。2001年起,我们对龙潭公园进行现代化改造,公园面貌和庙会环境将得到进一步改善。 
 
  举办龙潭庙会需要创设吉祥喜庆的园容环境,从而促进了庙会园容装饰艺术的发展。1990年亚运会龙潭庙会,我们在公园北门建了“出海巨龙奔亚运”彩楼,十分壮观;1997年第十四届龙潭庙会,组委会聘请中央美术学院民俗专家靳之林教授为庙会园容专门设计了三个大门,分别以“五谷丰登”、“中幡开道”、“金牛拓荒”为主题进行了装饰。园内5000个金黄的塑料桔子挂在枝头。湖冰上散布了100朵直径5米的红荷花,构成“百里红荷”景观。到2001年第十八届龙潭庙会,园容装饰技艺更加成熟。这届庙会主会场悬会徽、立风车门、竖灯笼墙、升纛旗、摆宝鼎、设大型宣传牌,突出了“金蛇狂舞,龙腾虎跃,跨入新世纪”的主题;西门绘门神、建京剧脸谱牌楼、设申奥花坛;西北门设“断桥相会”大型丝绣人偶;北门绘“女娲补天图”,门上设锦绣金龙,门前有灯笼墙、巨型气球、充气舞蹈人,烘托出“赤县新元开盛世,神州大地转新机”的主题;东门玉象托如意造型别具一格。园内以大量灯笼、串旗、彩旗装饰,营造出一个花团锦簇、吉庆祥和的乐园。 
 
  (五)创造繁荣的庙会商业文化 
 
  1986年第二届龙潭庙会只有区属企业设了150个商业摊点;2001年形成了东、南、西、北四个商业区和土特产、手工艺、洋快餐、传统老字号小吃四条商业街。500个摊位做到了商棚、幌子、围裙三新,商棚以各式幌子和灯笼装饰。历届庙会都有热销商品,如1997年干花制品、2001年“中国结”等商品深受群众喜爱。 

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